Si nutre spesso una sorta di sentimento di superiorità rispetto alle epoche passate, quasi che la nostra sia più evoluta rispetto a 2000 anni fa. Si tende, infatti, a considerare i popoli del passato come dei primitivi che vivevano in capanne sudicie. Tuttavia, la civiltà riportata alla luce dagli scavi archeologici in Galilea, e più in particolare a Nazareth, ci restituisce una realtà differente. La gente era certamente meno ricca di oggi, aveva meno oggetti superflui, ma tutto ciò che possedeva era molto curato e bello. E le costruzioni, le strade così come le case ritrovate e risalenti al I sec. lo confermano.Olivier Bonnassies, Fondatore Associazione Maria di Nazareth: «Tutto è curato, tutto è veramente in pietra di alta qualità, tutto è fatto ad opera d'arte, dunque è una civiltà molto raffinata, ci sono stati dei secoli di evoluzione, secoli in cui Dio si è rivelato a questo popolo, prima della venuta di Cristo. Si era quindi all'apice di una civiltà e non in una bidonville».Stephen Pfann, Presidente dell'Università “Terra Santa” (Gerusalemme): «Il sospetto che molti tra noi, archeologi, avevamo già, è fondato. I resti che sono stati riportati alla luce un po' dovunque a Nazareth mostrano che le persone non abitavano nelle cantine, come è stato detto finora da più parti. Oggi è sempre più chiaro ed evidente che gli abitanti di Nazareth vivevano in case con tetti, finestre, mura, cisterne e sili. Ciò che abbiamo rinvenuto nei villaggi circostanti, che risalgono all'epoca di Cristo e che sono stati conservati meglio a Nazareth, ce lo provano con certezza».Olivier Bonnassies,  Fondatore Associazione Maria di Nazareth: «Dunque bisogna immaginare Nazareth e tutta la Galilea così come dice la Bibbia e cioè come una terra stillante latte e miele; da parte sua, Flavio Giuseppe racconta che la Galilea era incredibilmente lussureggiante e che non vi era neanche un angolo di terra incolto o che non producesse abbondanza di frutti e piante. Dunque, questo dato combacia completamente con le scoperte archeologiche e ci deve far immaginare il paese di Maria come completamente diverso da ciò che vediamo oggi».

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